《楞严经》是中国佛教中最重要的经典之一，也被誉为佛教的“经典中的经典”。其中包含了佛教的核心思想和精髓，探讨了诸多深刻的问题和哲学思考，对于我们认识佛教、理解生命、修行实践等方面都极具指导意义。本文将以《楞严经》全文及译文、《楞严经》卷九原文及译文汇总为主题，对其进行简要介绍和分析。

《楞严经》全文及译文。

《楞严经》全经共八卷，共有672卷，文学价值和哲学思想深度极高，被誉为“佛经之王”。其内容主要涉及佛教的见地、觉悟、言行和境界等方面，其中包含了许多重要的概念和思想，如“法界宏扬”、“空性”、“真如”等等。在佛教史上，它被认为是“方便之王”，也就是说，它是为了帮助众生达到觉悟境界而编写的方便之书。

《楞严经》的译文有很多版本，其中最著名的当属唐代真言宗高僧智顗所译的《楞伽大师智慧广镜论·楞严经》。这个版本的译文语言朴实、易懂，对佛教思想进行了深刻的解读和阐释，极具参考价值。

《楞严经》卷九原文及译文汇总。

作为《楞严经》的一个分卷，卷九是其中最为重要、最为深奥的一部分。它主要涉及到佛教中的“六度”、“菩萨行”、“三身”、“如来藏”、“无上菩提”等重要概念和理念。下面我们将对卷九的原文和译文进行汇总介绍：。

1. 原文。

「覺、觀、行、證、果、住，是諸佛菩薩法藏之六。」。

2. 译文。

六度，即菩萨行，是觉、观、行、证、果、住等六个阶段，是佛教中的六个法藏。

3. 原文。

「行者，應當以五十三種法界觀六度，是為菩薩之德。」。

4. 译文。

行者应以五十三种法界观六度，这是菩萨之德。

5. 原文。

「唯除菩薩善根，不識無明，乃至三界，無所從來，是以有常住故。」。

6. 译文。

只有菩萨的善根没有无明，甚至三界也没有从何处来，因为它有常住的存在。

7. 原文。

「無上菩提，心性清淨，如來藏性，菩薩究竟。」。

8. 译文。

无上菩提，是心性的清净，如来藏性是菩萨究竟的归宿。

总之，《楞严经》全文及译文、《楞严经》卷九原文及译文汇总都是了解佛教思想的重要材料，对于我们理解佛教思想，认识生命，探索人生意义等方面都具有重要的启示和指导意义。

般剌密帝译古文典籍

我国佛教经典《楞严经》是密宗法师所注解的至高法宝，其内容涉及身心修行的方方面面，包括因果报应、业力果报、生死轮回等等。下面是《楞严经》的全文及译文，由般剌密帝译古文典籍。第一卷。一、无量寿经。二、大集经。三、华严经。四、法华经。五、妙法莲华经。六、金刚经。七、地藏经。八、阿弥陀经。九、维摩经。十、大般涅槃经。十一、楞严经。第一部。一、圆顶灯经。二、楞伽经。三、佛说阿弥陀经。四、阿含经。第二部。一、卢舍那经。二、法句经。三、金刚般若波罗蜜经。第三部。一、华严宝座经。二、佛说大乘无量寿如来千手千眼陀罗尼经。三、神咒经。四、佛说弥勒问菩萨经。第四部。一、佛说普门品。二、佛说陀罗尼经。第五部。一、弥勒下生成佛经。二、佛说大乘阿弥陀三昧经。三、佛说大乘金光明胜经。第六部。一、无量寿经陀罗尼。二、大乘起信论。三、佛说须弥山经。四、佛说无量寿如来本愿功德经。五、佛说阿弥陀经解说。第七部。一、六字明秘文。二、佛说娑婆世界品。三、佛说加持神咒经。四、佛说千手千眼观世音菩萨陀罗尼经。五、佛说大乘华严妙法莲华经玄义。六、佛说佛本行集经。七、佛说颂阿弥陀经。第八部。一、佛说观无量寿佛经。二、佛说灌顶文。三、佛说六臂观音陀罗尼经。四、数量无量寿经。第九部。

楞严咒全文翻译完整版

《楞严经》是佛教大乘经典之一，它被誉为“大乘之王”，是大乘佛教的重要经典之一。以下是《楞严经》的全文及译文和《楞严咒》的全文翻译完整版。《楞严经》全文及译文。此为《大佛顶如来密因修证了义莲花生大圆满无碍大灌顶经》。简称《楞严经》。第一卷。「唐三藏」，「法师」，「弟子」们，大众稽首礼敬。观世音菩萨，颜如青玉，莊严妙容，高广无量，广博无边，眉扬妙目，忻笑自在，神通自在，入无所入，出无所出，常为四众，化除无边，皆得安隐，得成正觉。尔时，大悲普门品，以佛智故出世间，究竟涅槃。此菩萨入于莲华曼陀罗，讲说此经。尔时，普贤菩萨，在前恭敬，为大众请问佛子，说：何因名为「楞严」？。佛告普贤：「此经是一切诸佛所护持，流通于一切佛世界，所有佛子皆以此经护持一切众生，故名楞严。又菩萨行楞严者，毗卢遮那，得妙三昧，以一切行，作行清净，故名楞严。」。普贤菩萨又问：何名为「法华」？。佛言：「此经者，为诸佛神力所撑持，佛开说此经。是故名曰法华。发彼大愿者，以此经为轨则，求不能求，除不能除，安立一切苦海中，出离苦海。我本智慧，是故说此经。」。尔时，佛告普贤：「当作如是念：广大菩萨摩诃萨，当于一切众生面前，演说此经。」。普贤应声而说：「唯然。唯然。」。佛告普贤：「此经如是，一切佛。

楞严经原文、翻译及赏析

楞严经，全称《大方等如帝释天如来普门品第一》，是佛教大乘经典之一，有时也被称为《大方广佛华严经》。楞严经被认为是华严经系列中的重要经典，是大乘佛教中的重要经典之一，内容涉及诸多佛教核心理论和修行方法。以下是楞严经的全文及译文：。第一品 楞伽分第一。南无本师释迦牟尼佛。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，设坐次第。爾時，瞿迦惟貴菩薩，从座起立，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：“世尊，今者在舍卫國，与丘众千二百五十人俱。世尊所说甚深微妙，我等所未曾闻。今若能为解说甚善。”。佛告惟贵：“今汝等众，皆是有缘之人。有缘者，见闻如来说法，当解信受。我为汝说此深法门，汝等宜进听思，当得度脱。”。爾時，瞿迦惟貴菩薩，合掌恭敬，默然自思：“我今得会如来，所愿甚大。唯愿如来为我说法，令我得解。”爾时，瞿迦惟贵菩萨如是心念已，而白佛言：“唯然，世尊，唯然，世尊，我等今者皆欲解脱，唯愿世尊慈悲广大，为我等说菩萨所行，令我等得解。”。佛告惟贵：“善哉，善哉，汝等皆善求法，当共听之。汝等谛听，吾当为汝说。”。佛说是经时，慧命菩萨摩。

楞严经原文及译文卷九

第十一品 业报品。信受业报，称名奉行。自起罪业，远离欲乐，闻法修行，济度圆满。若人不信，不行修证，背离善道，罪业累累。若人信受，称名奉行，自起善业，远离恶乐，闻法修行，济度圆满。若有见闻，不思善根，随逐恶行，堕入恶道。诸佛菩萨，见此为悲，智者愍念，十方诸众，同令诲谕，令得离恶，远离三界。第十二品 佛题品。世尊！此经甚深微妙，现世人不能信解。世尊！我等愿为世人解说，冀其信解。尔时，世尊告彼诸菩萨众：「善哉！善哉！汝等于此，自起愿心，愿解是经。」。于是，普贤等菩萨摩诃萨，合掌向尊而退，一心合念：「我们愿为众生，解说是经，使众生得入佛道。」。尔时，世尊告普贤菩萨：「汝等既自起是心，愿为众生解说是经，当知汝等已见佛性，已生佛心。若未生时，不得解说此经。何以故？佛性一切众生，皆有如来，皆得成佛；若未得成，是为妄见，言语不能及。」。普贤菩萨白佛言：「世尊！我等于佛性，早已觉悟，今更不须再说。但愿世人，各依所得，依其意解。」。尔时，世尊告普贤菩萨：「善哉！善哉！如来慧眼，实无所失。尔等之言，如来深知。但愿尔等，度此众生，令其信解。」。【楞严经原文】。第十一品 业报品。信受业报，称名奉行。自起罪业，远离欲乐，。闻法修行，济度圆满。若人不信，不行修证，。背离善道，罪业。