蛊是中国古代一种迷信的传统文化现象，是一种信仰文化与神秘文化的交织体现。它既包括一种传说中的巫术手段，又包括一种被认为是恶意心理的行为，通过一定的方式对他人施加精神压迫，影响他人的心理和生理状态。

1958年是中国蛊病泛滥的时期，随着社会经济的发展和文明进步，蛊这种根深蒂固的文化现象迅速得到了遏制。然而，在一些特殊的地方和社会环境中，蛊依然存在并被广泛传承。

蛊病泛滥的原因主要是由于社会大环境和人们的信仰文化所引起的。在那个时期，社会经济形势不景气，物质贫乏，人们对事物缺乏科学的认识和解释。同时，由于当时的社会制度不完善，文化教育水平较低，民众对于传统文化和迷信信仰的依赖程度较高，这就为蛊的存在和传承提供了一定的土壤。

蛊的传承和发展往往需要一些特殊的社会环境，例如某些地区的山区、农村、边陲等地，这些地方的社会文化相对较为封闭，人们的生活状态和文化背景对蛊的传承起到了一定的作用。

蛊病泛滥给当时的社会带来了很大的困扰和伤害。很多人因为被施蛊而患病、死亡，导致社会不安定，人民生命安全受到威胁。

为了遏制蛊病泛滥，政府采取了多种措施，例如加强法律打击、加强宣传教育、提高人民的科学认识等。这些措施虽然不能完全消除蛊的存在，但是有效地遏制了其传承和发展，并推动了社会文明的进步。

总之，蛊是一种神秘的传统文化现象，它的存在和传承源远流长，虽然在现代社会中已有所遏制，但是在一些特定的社会环境中仍然存在。我们应该提高人民的科学认识和文化素质，推动社会文明的进步，并坚决打击一切迷信信仰和非法行为，保护人民的生命安全和自由。

苗疆的蛊到底是什么

蛊是一种神秘的道家术语，原指道家修炼中的一种法器，后来逐渐发展成一种神秘的力量，被认为可以控制和影响自然和人类的命运。苗疆的蛊指的是苗族人民传承下来的一种神秘的力量，被认为可以用来治病、驱邪、保平安等。苗疆的蛊种类繁多，包括毒蛊、神蛊、魂蛊、虫蛊等，每种都有着不同的功效和应用方法。虽然苗疆的蛊在现代医学中被认为是没有科学依据的，但在苗族传统文化中，蛊一直是一种重要的治疗方式和文化遗产。