比干，字子墨，相传是商朝末年纣王的一名贤臣，在历史上留下了不朽的传说。他的名字已经传颂千古，但其死因却困扰了无数后人。在很多人的心中，比干的死都已经变成了一个传说，那到底比干怎么死的？历史上比干之死的真相是什么呢？。

从史书上来看，关于比干的生平和死因并没有得到完全的真相，只有一些散乱的记载。史书上常见的一种说法是，比干被纣王处死，这是大多数人所熟知的，也是最容易引人共鸣的一种说法。

据《史记》记载，比干被纣王赐死，是因为他提出了反对献乐的建议，被纣王认为是藐视法令。这种说法，实际上是盛行于明清时期的一种传说，这种传说最初来自于《左传》和《史记》，但其真实性并没有被史学家所证实。

因为比干之死具体来说还是有两种说法，其中一种就是比干是被纣王赐死的，而另一种说法是比干被自己的朋友“杀死”的。

这个说法源于《尚书》中的“大禹谟”篇，大禹谓：“寡人闻之，贤者之死，必有一人，然后举国皆知其贤，而大臣之死，必有一人，然后君臣皆知其为奸。”梁实秋在其所著《尚书辨》中指出，大禹这句话的含义是如果一个国家的君主要诛杀一个贤臣，那么必须要找一个犯同样罪行的人，一起诛杀。这个观点被一些历史学家认为是较为可靠的版本。

根据这种说法，比干是因为“罪及三族”的原因被害死的。所谓“罪及三族”，就是如果家族中出现了一个被当时的法律所认定的罪犯，那么他的家族中所有人都会被打上同样的标记，被迫受到惩罚。比干被杀害的确也是因为他所在的家族中有人犯了罪，而正因为这一原因，比干就成为了整个家族的牺牲品。

还有一种说法，是较为特别的比干之死的版本。这个版本的说法是比干被自己的朋友所杀。这个版本的说法源自于《资治通鉴》中的一篇文章，其中详细记载了比干的最后一刻。

这篇文章称，比干最终被他的好友告发，而且这个好友告发比干的目的，只是为了获得更多的财富和金钱。在那个年代，欲望和贪婪是人类的共性，因此这个说法也不是完全不能信。

总体来说，比干怎么死的仍然没有得到完全清晰的解释，究竟是因为被纣王赐死，还是因为被家族所牵连，甚至是自己的朋友所谋害，仍旧让人充满疑惑。但无论如何，比干的贤良忠诚、坚定不移的品德和忠诚值得我们去怀念，去学习。

历史上是否有比干

的真实存在？。比干是中国古代春秋时期的一位贤士，受尽了周文王和周武王的信任和器重。然而，由于他坚守正义原则，不屈从于权势，不愿向周幽王进献珍宝，遭到了贬斥和残害。据传说，比干被周幽王绞死在都城南郊的一棵桑树上。关于比干是否真实存在的问题，学界存在争议。有学者认为，比干是历史上的真实人物，他的生平事迹在《左传》等古代文献中有所记载；而其他学者则认为，比干只是一个传说人物，其生平事迹和存在性无从考证。无论如何，比干作为一位历史文化符号和道德楷模，对于中国古代文化和人类价值观的传承与发展，有着深远的影响。

真实的比干是怎么死的

据史料记载，比干是春秋时期鲁国人，是鲁国大夫孔周的大臣，因为他反对国君季桓子的，曾多次向孔周建议请国君改革，但是季桓子不仅不听从，反而对比干非常不满。后来，季桓子派人了卫国大夫庄忌，然后将罪名嫁祸于比干，并以“谋反”为由将其逮捕并将其缢死于市。比干之死使得当时很多人都感到非常痛惜，因为他是一个忠臣良能，为国为民尽心尽力。后来，他的形象被流传为忠诚勇敢、不畏强权的代表，成为了后代的楷模。

演义中有七窍玲珑心的比干

比干是商朝末年的一位大臣，为人清廉正直，深受商朝末帝纣王赏识。但纣王日益暴虐，比干多次劝谏纣王改过自新，却遭到纣王的厌恶和嫉恨。最终，在纣王听信谗言的情况下，比干被株连全家，被判无辜而死。演义中的比干被描写为具有七窍玲珑心，意为他是一个心思缜密、富有智慧、深谋远虑的人物。在小说《三国演义》中，比干成为了刘备的谋士，帮助他建立了基业。